张 英(1637～1708) 字敦复，号乐圃。清康熙二年(1663)举人，六年进士，十二年，授翰 林院编修，充日讲起居注官，累迁待读学士。十六年内迁设南书房，奉命入直，得康熙器重 。二十年，因葬父乞假归里，居4年召回京师，迁兵部待郎，调礼部兼管詹事府，充经筵讲 官。二十八年，擢工部尚书，兼翰林院掌院学士，仍管詹事府。再调礼部尚书，兼管如前。 后因祭文“未详审”被革尚书之职，仍掌翰林院、詹事府，教习庶吉士。三十一年复官，相 继任国史馆《国史》、《大清一统士》、《渊监类函》、《政治典训》、《平定朔漠方略》 总裁官，三十八年，拜文华殿大学士，瘘礼部尚书。晚年归里，卒谥文端。世宗即位，赠太 子太傅。乾隆初年，加赠太傅。著有《笃素堂诗集》、《笃素堂文集》、《笃素堂杂著》、 《存诚堂诗集》、《南巡扈从纪略》、《易经衷论》、《四库著录》、《聪训斋语》，《恒 产琐言》等行于世。

　　戴名世(1653～1713) 字田有，一字褐夫，号南山，别号忧庵。“桐城派”奠基人、文学家 。20岁授街养亲，27岁所作时文为天下传育，清康熙二十二年(1683)应级试，二十六年，以 贡生考补正兰旗教习，授知县，因愤于“悠悠斯世，无可与语”，不就。漫游燕、越、齐、 鲁、越之间。四十五年举应天试，四十八年，中进士第一，殿试中一甲二名，授翰林院编修 。五十年科，左都御史赵申乔，据《南山集·致余生书》中引述南明抗清事迹，参2戴名世 “倒置是非，语多狂悖”，“祈敕部严加议处，以为狂妄不敬之戒”。由是，《南山集》案 发，被录下狱。五十三年三月六日被杀于市。著有《四书朱子大全》以及大量散文。同族后 人戴衡搜集整理遗文，于道光二十一年(1841)编成《戴南山先生全集》14卷，光绪时刊行传世。

　　方 苞(1668～1749) 字风九，一字灵皋，号望溪，桐城派创始人。32岁参加江南乡试中举 ，清康熙四十五年(1706)中进士第四，因母病，未参加殿试。五十年，因《南山集》案牵连入狱两年，后经李光地营救免死，编入汉军旗籍管制，以白衣平民入南书房，后移养蒙斋， 编校《御制乐律》、《算法》诸书。六十一年，充武英殿修书总裁。雍正元年(1723)赦还原 藉。九年，授左右允，次年迁待讲学士，十一年，迁内阁学士、礼部待郎，充《一统志》总 裁。乾隆元年(1736)充《三礼义疏》副总裁，七年，因病辞归，赐翰林院待讲衔。治经以宋 儒为宗，尤致力于《春秋》、《三礼》。论文提倡“义法”，认为义即易之所谓言有物也， 法即易之所谓言有序也。义以为经，而法以纬之，然后为成体之文。后桐城派的文论，以此 为纲领加以补充发展。著有《周官集注》、《周官辩》、《周官析疑》、《考工记析疑》、 《仪礼析疑》、《丧礼或问》、《礼记析疑》、《左传义法举要》、《春秋通论》、《春秋 直解》、《春秋比事目录》、《离骚正义》、《方苞文集》等。

　　方观承(1698～1768) 字遐谷，号问亭，又号宜田。清治水与植棉专家。式济子。少年因《 南山集》案牵连，祖父、父亲被流放黑龙江，他与兄观象寄居于江宁清凉山僧寺。因书法被 平郡王福彭赏识，任症郡王记室。清雍正十年(1732)随福彭征准噶尔，十三年，补内阁中书 。乾隆二年(1737)充军机处章京，累迁吏部郎中。七年，授直隶清河道，后历任按察使、布政使、山东巡抚、浙江巡抚、直隶总督。二十年，加太子太保，署陕甘总督。闪年仍任直隶 总督。总督直隶20年，重视治水、兴修水利以及棉花生产，先后治理永定河方略数下疏，延 赵一清、戴震辑《直隶河渠书》130余卷。三十年，绘制《棉花图》(又名《木棉图说》)16 幅进呈乾隆，系统地说明从种植到制成棉布的过程，总结了每个生产程序的生产经验，并在 当地推行。病卒后，谥恪敏。蓍有《述本堂诗集十八种》、《述本堂诗续集》、《薇香集》 、《燕香集》、《问亭集》，另与秦惠田同撰《五礼通考》。