明末清初之际，在徽州区域的画家群和当时寓居外地的主要徽籍画家，他们善用笔墨，貌写家山，借景抒情，表达自己心灵的逸气，画论上提倡画家的人品和气节因素，绘画风格趋于枯淡幽冷，具有鲜明的士人逸品格调，在十七世 纪的中国画坛独放异彩。因为这群画家的地缘关系、人生信念与画风都具有同一性质，所以时人称他们为“新安画派”。

　　最早提出“新安画派”名称的是清朝康熙所间的艺术理论家张庚，张庚之后，人多沿用，“新安画派”遂成定称。新安画派成员众多，力量雄厚。画艺可观者近80人，其中卓然自成一家者约有20人，分为四个层面：先驱程嘉燧、李永昌、李流芳；画派领袖僧渐江；鼎盛期主要成员方式玉、王瘭素、吴山涛、程、汪家珍、戴本孝、吴龙、顺田生、程正揆、郑、汪之瑞、孙逸、查士标、汪洪度、雪庄；现代后继者黄宾虹。

指明代后期存在于黄山周围的一个画家群。这一群体成员都是黄山附近休宁和歙县两地人，并且都以黄山为主要图写对象，画风趋近元代画家倪云林。“天都画派”名称的首倡者为清初画家龚贤。龚氏信为的天都画派，首先要画黄山，否则就不足以“天都”命名，其图写对象的范围因而比新安画派为小。其次需师承倪云林，这一点与新安画派是一致的。三须天都籍贯人，这里“天都”一词，实指广义黄山，因为天都峰声名卓著，所以特别拈出以代指整体，龚氏所列画家多为休养宁、歙县人，可知“天都人”即指黄山附近休养、歙两地人，亦可泛指徽州人，这一点，与新安画派大致相同，但新安 画派中亦有少数外籍人长期定居新安者