《诗经》的年代，有点类似亚当夏娃还在伊甸园里时的情景，尽管也有忧伤、怨恨甚至是愤怒，但我们的先民们是多么乐观而健壮啊，他们投入地恋爱、耕种、收获、酿酒、打仗，从来不想太多。后来，夏娃受了蛇的诱惑，吃了善恶果，混沌的心智开了窍，我们的祖先也似乎在突然间明白了一些人类的秘密，比如：一将功成万骨枯。这真是个惊天大秘密！与“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”相类似的唐诗还有很多，如“可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功”、“将军夸宝剑，功在杀人多”等等，无一不让人读着心酸，但同时又有一种大彻大悟后的痛快！

奇怪的是，这样的彻悟并没有带来实际的进步。唐代以降，累累白骨，依然成就了一将又一将。沈从文先生年轻时看过很多次杀人的场面。在他主持《大公报·文艺副刊》的时候，每隔一两个月，就要选一处地方，邀请一些年轻作者叙叙。有一次不知怎么谈到了自杀问题，还是小青年的严文井说：“我不会自杀。如果有自杀的勇气，我就杀人了。”沈从文看了他一眼，微微一笑：“人不应该杀人。”这句话严文井牢记在心一辈子。在沈先生的心里，有一座希腊神庙，神庙里供着两个字：人性。一个人的幸福，不应该建立在对别人的剥夺上。这样的认识，比起对“一将功成万骨枯”的单纯控诉，又进了一步。

世事也仍然是螺旋，人类的进步总是进两步退一步。有多少孩子迷失在网络游戏里，弄得人不人鬼不鬼的，但游戏的开发商赚了大钱，成了英雄。有多少时尚女性掉进了消费的陷阱里，用青春换明天，玩一场“月光”游戏，无怨无悔地承受“名牌”的压榨，留下一堆白骨！这样的“一将功成万骨枯”谁来控诉！

一个黑社会的头目，纵使每天杀一个人，终其一生也许会杀一万人，但一个思想的误用却能流血漂杵，这件事想起来怎能不令人觳觫。接着张晓风的这段话，我还想补充一点：最令人觳觫的是，思想的被误用是让人不知不觉，还自鸣得意的。你看那些摒弃了勤俭持家的古训，奉消费主义为圭臬的时尚人士，哪一个不是沾沾自喜的！