刘禹锡的身后事

　　说到刘禹锡，相信但凡读过几天书的人都不陌生。晚唐以降，只要尚未发达的文人墨客，谁不曾借他的《陋室铭》以自况，获取几许鸿儒的骄矜与自慰？这一首：“杨柳青青江水平/闻郎江上踏歌声/东边日出西边雨/道是无情却有情”。“道是无情有却有情”，情、晴相谐，绝妙的双关！一个早在1200年前就对汉语作出如此深刻理解的人，想不做天才都不成。
　　一个人一旦在历史上爆得大名，其身后事难免会比寻常人多出些曲折。就拿刘禹锡来说，史书上从来都说他是河南洛阳人，虽然其自言“系出中山”(今河北定州)，但都与今天的江苏无关。可是谁又能料到呢，据新闻报道，2002年以来突然从江苏溧水发现了一部《刘氏宗谱》，当地档案部门鉴定后认为，它，就是历史上大名鼎鼎的刘禹锡的家谱。多少年来一直生息在溧水石臼湖畔刘家村的刘氏一族，原来都是刘禹锡的后人。
　　无论洛阳还是定州，从地图上看都跟溧水远开八只脚，根本风马牛不相及，刘禹锡的祖籍怎么会突然从北转到了南？其中的地理迁徙人脉转移究竟是怎么形成的？如此，《刘氏宗谱》的发现就不仅具有了新闻价值，而且还具有社会学人类学以及诸如此类的这学那学的许多意义。要索解这些意义，解开其中的谜团，非依赖《刘氏宗谱》不可。即使撇开学术上意义不论，《刘氏宗谱》的附加意义，或曰延伸价值，也是大得难以估量啊。比如对刘家村人来说，他们从此可以从寂寂无闻的平头百姓，一跃而为名人之后，而名人之后往往能得到社会格外眷顾，甚至推举出个把人大或政协委员也绝非痴人说梦。
　　请恕我以小人之心揣度一回刘家村人的君子之腹，会不会正是因了这些显在和潜在的利益，才使他们把家谱当成了奇货可居的“聚宝盆”，再也不肯轻易示人？
　　据报载，自《刘氏宗谱》现世以来，当地的国家档案馆曾数度上门征集，均遭拒绝。鉴于刘家村保存家谱的条件十分简陋，档案馆提出可代为保管，亦遭拒绝。甚至刘家村人自己，也为优先行使家谱的保管权而纷争陡起。据悉最后村长占了上风，从原先的保管人家里抱走了家谱。
　　一件档案(或文物)的价值，靠秘藏终究难以兑现；若藏不得法，还有损毁之虞。谱牒当属私产，但刘禹锡家的私产却分明连着中华文明这根主脉，其后裔可谓“因仙则名，因龙则灵”，又岂可与一般的私产等量齐观！凭着老刘家人天才的遗传基因，何至于连这一点都闹不明白？